سايت سازمان کارگران انقلابی ايران (راه کارگر)

پنجشنبه ۲۲ خرداد ۱۴۰۴ برابر با ۱۲ ژوئن ۲۰۲۵

استقرار آرش در ونک:
کمان کشیده‌ی دولت علیه «دیگری‌«ها
در رثای مجاهد کورکور

به‌همین سان، تقارن زمانیِ رونمایی از این ابژه‌ی «فخر ناسیونالیستی» با قتل دولتی مجاهد کورکور* دست‌کم به‌طور نمادین نشان می‌دهد که مسیر گسترش پروژه‌ی ناسیونالیستی دولت ایران تنها از روی استخوان‌های خُردشده‌ی مطرودان و «دیگری‌شده‌ها» می‌گذرد. چون مجاهد کورکور نمادی واقعی بود از وضعیت زندگی و مقاومت مردمان حاشیه؛ بدین اعتبار که شهر ایذه توامان هم یکی از کانون‌های زیست ستم‌بار مردمان حاشیه («دیگری‌شده»ها) بوده است،

چهارشنبه ۲۱ خرداد ۱۴۰۴ برابر با ۱۱ ژوئن ۲۰۲۵

هویتِ حذف‌شده،
هویتِ برجسته: تبعیض در روایت

سئویل سلیمانی

زن تُرک وقتی کشته می‌شود، تُرک بودنش ناپدید می‌شود تا ساختار تبعیض‌آمیز زیر سؤال نرود؛ اما اگر قاتل تُرک باشد، تُرک بودنش پررنگ می‌شود تا تصویر کلیشه‌ای و تهدیدآمیز از تُرک‌ها بازتولید شود. این تضاد، اشتباهی تصادفی نیست؛ بخشی از یک نظام فکری است که در آن تُرک بودن تهدید است، نه هویت.

چهارشنبه ۲۱ خرداد ۱۴۰۴ برابر با ۱۱ ژوئن ۲۰۲۵

زنان عرب،
از آزادی‌های مشروط
تا خندیدن به سنت‌های مردسالارانه

مریم فومنی در گفت‌وگو با

ثنا نصّاری

کلاً این قضیه‌ی هویتی برای من خیلی پیچیده است. حقیقتاً اولین چیزی که در مورد خودم به ذهنم برسد این است که من یک انسان هستم. بعدش اتفاقاً زن بودنم را می‌بینم. یک انسانم و یک زن هستم که از قضا عرب هم هستم. یعنی اگر بخواهیم یک سلسله‌مراتبی برایش قائل شویم، من ماجرا را این شکلی می‌بینم. ولی این قضیه‌ی هویت مخصوصاً با آمدنم به انگلستان پیچیده‌تر شده به‌طوری که در هیچ ساختاری نمی‌گنجد و هیچ‌ دسته‌بندی‌ای که به من مشابهت داشته باشد پیدا نمی‌کنم. ولی قطعاً ایرانی و عرب بودنم را در منافات با هم نمی‌بینم.

چهارشنبه ۲۱ خرداد ۱۴۰۴ برابر با ۱۱ ژوئن ۲۰۲۵

علیه خودسانسوری چپ در غزه

چه‌گونه می‌توان طرفدار فلسطین بود و محافظه‌کار نبود؟

رضا نساجی

تجمع گروهی از طرفداران فلسطین در مقابل سردر دانشگاه تهران بار دیگر پرسش‌هایی را پیش روی نیروهای چپ ایران قرار داد. پرسش‌هایی از این دست که آیا برای دفاع از فلسطین می‌توان تظاهرات غیردولتی/غیرحکومتی در ایران برگزار کرد؟ آیا باید به مجوز رسمی تجمع تن داد؟ آیا برای هدفی انسانی می‌توان از برخی اصول، حتی در حد لفظ، عقب‌نشینی کرد؟ انتشار متنی با ادبیات دینی برای جلب همکاری نیروهای مستقل مذهبی است یا جلب اعتماد دستگاه‌های رسمی حکومت؟

دوشنبه ۱۹ خرداد ۱۴۰۴ برابر با ۰۹ ژوئن ۲۰۲۵

شهری که معنای نوستالژی را به ما آموخت

محمد ابومحیسن

ترجمۀ حماد شیبانی

شهر ما پناهگاه امید و عشق بود، با وجود سادگی‌اش. و امروز، پس از آنکه شهر ویران شد و همه‌چیز به خاطره‌ای تبدیل گشت، آن عکسهای قدیمی دوباره جان می‌گیرند، و به ما یقین می‌دهند که آنچه زیسته‌ایم، رؤیا نبود، بلکه وطنی کوچک به نام الزهراء بود.

دوشنبه ۱۹ خرداد ۱۴۰۴ برابر با ۰۹ ژوئن ۲۰۲۵

روزنامه نگار فلسطینی که جنایات سربازان اسرائیلی را افشا میکند

گفتگوی «لی مردخای» و «لیئات کوزما» با

یونس طیراوی

ترجمۀ حماد شیبانی

ـ یونس طیراویمی گوید «در هر جنگی به غیرنظامیان آسیب می‌رسد». او یک روزنامه‌نگار فلسطینی است که ویدیوها و تصاویری را که سربازان اسرائیلی از غزه میگیرند گردآوری کرده و به جهان ارائه می‌دهد. او در مصاحبه ای با دو نویسندۀ (صدای محلی- LOCAL CALL) اضافه میکند که «اما آنچه من دیدم متفاوت بود؛ شادی و احساس غرور نسبت به این اعمال بود».

پنجشنبه ۱۵ خرداد ۱۴۰۴ برابر با ۰۵ ژوئن ۲۰۲۵

امریکا، اسرائیل و بستر جهانی نسل‌کشی غزه

محسن شه منش

مداخله‌ی امریکا در آسیای غربی عمدتاً برای تحکیم موقعیت خود و با هدف اصلی محدود کردن نفوذ چین در منطقه و کوتاه کردن دست آن از منابع سوخت فسیلی است. در کنار آن رژیم استعماری صهیونیستی اسراییل از فرصتی استفاده می‌کند که حمله‌ی حماس در اکتبر ۲۰۲۳ برایش فراهم کرده برای گسترش مالکیت خود بر سرزمین‌هایی که حق خود می‌داند.

پنجشنبه ۱۵ خرداد ۱۴۰۴ برابر با ۰۵ ژوئن ۲۰۲۵

عرب‌های اهواز،
حاشیه‌‌نشین‌هایی در بطن شهر

مریم فومنی

عرب‌های حاشیه‌نشین اما همیشه مهاجر و جنگ‌زده نیستند و بسیاری از ساکنان قدیمی اهواز نیز در موقعیتی مشابه با همین مهاجران تازه‌وارد حاشیه‌نشین زندگی می‌کنند. به گفته‌ی زهرا مولایی، پژوهشگر علوم اجتماعی ساکن اهواز که با نام مستعار با آسو گفت‌وگو کرده است: «ساکنان بسیاری از این‌ محله‌های حاشیه‌نشین متولد اهوازند و همه‌شان کشاورزانی نیستند که با رها کردن زمین‌هایشان به شهر آمده باشند. در واقع مردمانی هستند که هیچ‌کدام از شاخص‌های حاشیه‌نشین بودن را ندارند اما حاشیه‌نشین هستند.»

سه-شنبه ۱۳ خرداد ۱۴۰۴ برابر با ۰۳ ژوئن ۲۰۲۵

سلام رفیق خوبم، درود کاپیتان مردم

علی دروازه غاری

در حالی که برخی «پیشکسوتان ورزشی» مردم را ول کرده و به رانت‌خواری حکومتی مشغول بودند؛ پرویز قلیچ خانی برای مردم، عدالت اجتماعی و آزادی انسانها، قاره های استرالیا، اروپا و آمریکا را در افشای رژیم در می‌نوردید.

سه-شنبه ۱۳ خرداد ۱۴۰۴ برابر با ۰۳ ژوئن ۲۰۲۵

اعتصاب رانندگان کامیون‌ و طلب‌کارانِ اعتصاب

حامیانِ اعتصاب که کلامی از نهادهایِ ضروری برای طرح و استمرار اعتصاب با اهدافِ انضمامی سخن نمی‌گویند، اعتصاب را صرفا ابزاری می‌دانند برای قبضه کردن سازمانِ سیاسی به نفعِ باند و جناحِ خود و اگر اعتصاب قرینِ قدرت‌یابی کارگران باشد، از تکفیر آن دریغ نمی‌کنند. کمااینکه با سی دقیقه جستجو در شبکه‌های اجتماعی و سر کشیدن به صفحات گل‌درشت‌های این ایدئولوژی، آن‌قدر آه و نفرین علیه چپ، انقلاب، سندیکا، شورا، تشکل، عدالت، استعمار و استثمار می‌بینید که باید از خود بپرسید: خب، اگر این‌ها این‌چنین خصمِ سازمان‌‌یابی کارگران‌اند، چه مشکلی با جمهوری اسلامی دارند؟ جواب کوتاه و ساده است: چرا ما به‌جای این‌ها غارت نکنیم.

پنجشنبه ۸ خرداد ۱۴۰۴ برابر با ۲۹ می ۲۰۲۵

زوال سیاسی،
مذاکرات ایران و آمریکا و گذار دموکراتیک

سعید مدنی

با توجه به تجربه اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و دینی- مذهبی جمهوری اسلامی به نظر می رسد اکنون برجسته ترین و موفق ترین ویژگی جمهوری اسلامی، وجوه امنیتی- نظامی آن است که به اتکای آن توانسته وضعیت موجود را کنترل و اعتراضات دامنه دار گروههای مختلف اجتماعی را سرکوب کند. آیا با وجود روند وضعیت نابسامان ساختاری که پیش از این توضیح داده شد، جمهوری اسلامی می تواند به اتکای قدرت امنیتی- نظامی و دستاوردهای حاصل از توافق با آمریکا امیدوار به تداوم وضع موجود باشد؟

سه-شنبه ۶ خرداد ۱۴۰۴ برابر با ۲۷ می ۲۰۲۵

آیا غرب بالاخره از اسرائیل روی برمی‌گرداند؟

دلیل واقعی، تنها دلیلی که دولت اسرائیل بالاخره اجازه ورود غذا به کشور را می‌دهد، به مردم کمی غذا می‌دهد، نه همه، فقط چند خرده نان، به این دلیل است که آن بخش از جهان که همیشه متعصبانه و بدون قید و شرط از اسرائیل حمایت کرده است، بالاخره دارد حرفش را می‌زند و دیگر نمی‌خواهد با این سیاست شناخته شود. شما باید علیه آن صحبت کنید. ما کم کم به سطحی از جنایت، ظلم و نسل کشی غیرانسانی می رسیم که مردم کم کم دارند می فهمند که اگر ابعاد واقعی آنچه اتفاق می افتد آشکار شود و خودشان جزو کسانی باشند که این اعمال را تشویق و حمایت می کنند، زندگی شان چگونه خواهد بود و حتی وقتی ابعاد واقعی جنایات مشخص شد، چون خیلی بزدل بودند، چیزی نگفتند

دوشنبه ۵ خرداد ۱۴۰۴ برابر با ۲۶ می ۲۰۲۵

حرکات اعتراضی رانندگان و کامیونداران
موج جدیدی از شکوفائی جامعه مدنی در ایران

هوشنگ نورائی ( ایوب حسین بر)

که استقلال و نیرومندی این تشکل های صنفی و عدم وابستگی آنها به این یا آن جریان سیاسی، برای بقا و مشارکت آن ها در پروسه دموکراتیزه کردن جامعه و تحقق حقوق ابتدائی مردم کارکن، زحمتکش و مورد تبعیض و ستم حیاتی است. هرچند استقلال و عدم وابستگی بدین معنی هم نیست و نباید باشد که این یا آن عضو تشکل به این یا آن سازمان سیاسی وابستگی نداشته باشد و یا در مقاطع بسیار حساس و بحرانی و یا دوران انقلاب این تشکل ها یک رویه سیاسی کلی در پیش نگرفته و نخواهند گرفت.

جمعه ۲ خرداد ۱۴۰۴ برابر با ۲۳ می ۲۰۲۵

از بی‌ثبات‌کاری تا بی‌ثبات زیستن

نگاهی بر جنایت بندرعباس و بی‌ثبات‌کاری کارگران بلوچ

بندرعباس و منطقه ویژه تجاری بندر شهید رجائی به دلیل نیاز همیشگی به کارگر یدی و ارزان و هم‌چنین نزدیکی به سیستان و بلوچستان، فرهنگ و تبار مشترک ساکنان بلوچستان و هرمزگان، بیکاری مزمن و بی‌ثبات‌کاری‌های جرم‌انگاری‌شده هم‌چون سوختبری و بارکشی مواد در بلوچستان، مقصد بسیاری از کارگران بلوچ برای کار است. این کارگران از پایین‌ترین اقشار روستاییان بلوچ هستند، اکثرا فارسی خوب نمی‌دانند و در جهنمی‌ترین و گرم‌ترین روزهای سال با کمترین حقوق در اسکله رجائی مشغول کارند. دسته‌ای از این کارگران بلوچ، کارگرانی هستند که حتی با داشتن مدارک لیسانس و فوق‌لیسانس، در بندر به مشاغلی چون نگهبانی مشغول‌ هستند. دسته دیگر اغلب کارگر روزمزد و بی‌شناسنامه‌اند که از درب‌های فرعی، از جمله درب گندمی، یا حتی از روی دیوار وارد می‌شوند

چهارشنبه ۳۱ ارديبهشت ۱۴۰۴ برابر با ۲۱ می ۲۰۲۵

غزه: گورستان توهم‌های اسرائیل

رمزی بارود

حتی یک فروشنده‌ی ماهر، یا «تاکتیک‌دان بزرگ» هم نمی‌تواند نسل‌کشی را به‌عنوان پیروزی تبلیغ کند، و ارتشی بدنام و ناکارآمد هم نمی‌تواند یک پیروزی استراتژیک را برآورده کند. اسرائیل آشکارا در دستیابی به پیروزی واقعی یا پایدار شکست خورده است، و راه‌حل روشن این است که اسرائیل مهار شود و به‌خاطر جنایاتش در غزه و سراسر فلسطین پاسخ‌گو شود. آن‌گاه خاورمیانه برای ثبات، صلح و حتی رفاه واقعی آماده خواهد شد، فارغ از دسیسه‌چینی‌های اسرائیل و پیگیری بی‌وقفه‌ی جبهه‌های جنگ بیشتر و پیروزی‌های واهی.

شنبه ۲۷ ارديبهشت ۱۴۰۴ برابر با ۱۷ می ۲۰۲۵

من خوزه موخیکا هستم

ما میتونیم خیلی هم مدرن و باصطلاح آلامد زندگی کنیم. ما میتونیم منابع خودمان رو برای چیزای ضروری مصرف کنیم. برای چیزائی که مفید و ارزشمند هستند خصوصاً برای همگان. این رو میشه مفهوم واقعی و مهمترین ارزش دموکراسی دانست. مفهومی که بسیاری از سیاستمداران کنونی در جهان اونو نمی فهمند یا به فراموشی سپرده اند. تنها مفهومی که از قدیم باقی مانده مثل اینکه ارباب برای شکار می رود و عده ای دلقک توی شیپورهای خود می دمند که: ارباب دارد به شکار می رود. اگر قضایا اینگونه هست، پس ما هنوز داریم در ماقبل تاریخ زندگی می کنیم.

شنبه ۲۷ ارديبهشت ۱۴۰۴ برابر با ۱۷ می ۲۰۲۵

حق خواهی زندانی سیاسی با سلاح تن رنجور

یاشار جاوید

من با آگاهی کامل از پیامدهای این تصمیم اعلام می‌کنم که این اعتصاب غذا صرفاً برای خودم نیست. این فریاد اعتراض علیه نظامی است که در ۴۶ سال گذشته حقوق و کرامت هزاران زندانی، به‌ویژه حق درمان را لگدمال کرده است. مسئولیت هرگونه آسیبی که در پی این اعتصاب متوجه من شود، بر عهده‌ی قوه قضائیه، دادستان تهران و نهادهای امنیتی است. آنان باید پاسخگوی این بی‌عدالتی و پیامدهای آن باشند. امروز از من تنها جان رنجورم باقی مانده؛ اما همین جان را به سلاحی برای افشاگری و اعتراض بدل می‌کنم. در برابر ظلم سکوت نخواهم کرد، حتی اگر بهایش جانم باشد.

جمعه ۲۶ ارديبهشت ۱۴۰۴ برابر با ۱۶ می ۲۰۲۵

از زندگی، سیاست، عشق، شادی و چیزهای دیگر

گفت‌وگو با خوزه موهیکا

خوزه موهیکا، یا چنان‌که معروف است «په‌په»، رئیس جمهور سابق اروگوئه، چریک مارکسیست و کشاورز گل‌وگیاه چه می‌گفت که دموکراسی رادیکال، فلسفه‌ی صریح و سبک زندگی ساده‌اش مردم سراسر جهان را مجذوب خود کرد. وی پیش از مرگ در آخرین مصاحبه‌اش اعلام کرد که: «صادقانه بگویم، دارم می‌میرم. یک جنگجو حق استراحت دارد.»

جمعه ۱۹ ارديبهشت ۱۴۰۴ برابر با ۰۹ می ۲۰۲۵

«ایستاده جان دادن»

به یاد و خاطره معلم اعدامی: جعفر ابراهیمی

فرزاد کمانگر، معلمی که درس عشق می‌داد: محمد حبیبی

این حکایت از لطافتی عمیق و عشق سرشار یک معلم به پیشه‌اش و هنر آموختن دارد. برای فرزاد معلمی چیزی فراتر از حتی خود زندگی است. تعهدی است تا پای جان که می‌توان زندگی را برایش قربانی کرد: «مگر می‌توان بار سنگین مسئولیت معلم بودن و بذر آگاهی پاشیدن را بر دوش داشت و دم برنیاورد؟ مگر می‌توان بغض فروخورده‌ی دانش آموزان و چهره‌ی نحیف آنان را دید و دم نزد؟ مگر می‌توان در قحط سال عدل و داد معلم بود، اما “الف” و “بای” امید و برابری را تدریس نکرد، حتی اگر راه، ختم به اوین و مرگ شود؟»

جمعه ۱۹ ارديبهشت ۱۴۰۴ برابر با ۰۹ می ۲۰۲۵

زن‌کشی یک سیاست است، نه یک تراژدی
فاطمه برخورداری و هزاران زن دیگر

شیوا عاملی‌راد

در دنیایی که قتل زنان به یک «اتفاق روزمره» تبدیل شده است، کشتن زنان تبدیل به عملی بی‌هزینه و بی‌عواقب برای مرتکبان آن شده است. اخبار روزانه و رسانه‌ها پر است از قتل‌های وحشیانه زنان؛ آنچه این قتل‌ها را به چیزی تکراری و تقریباً بی‌اهمیت بدل می‌کند، سکوت نهادها و بی‌توجهی به امنیت و حقوق زنان است. زنان هر روز با تهدید به مرگ زندگی می‌کنند، اما در جامعه‌ای که قتل آنان نه تنها نادیده گرفته می‌شود، بلکه به «اختلافات خانوادگی» یا «حادثه» تقلیل می‌یابد، هیچ‌گونه مسئولیتی برای پایان دادن به این چرخه‌ی خشونت بر دوش کسی نیست. مبارزه با زن‌کشی، مبارزه با نظمی است که زندگی زنان را بی‌ارزش می‌داند و خشونت را در تار و پود خود نهادینه کرده است.

جمعه ۱۹ ارديبهشت ۱۴۰۴ برابر با ۰۹ می ۲۰۲۵

خلیج فارس در مقیاس انسانی

آرش عزیزی

امروز خلیج فارس جایگاه خاصی در قلب میلیون‌ها نفر دارد. اما نگاه انتزاعی و از بالا به آن می‌تواند به فراموش کردن زندگی‌ واقعی «خلیجی‌ها»، یعنی مردمانی که در کرانه‌های آن زندگی می‌کنند، بینجامد. همین است که به نظر من کتاب‌های دانشگاهی‌ای مثل اثر دکتر کشاورزیان را باید در کنار آثاری خواند که از دل مردم منطقه بیرون آمده‌اند ــ مثلاً رمان سی سال اسکله از اسد مذنبی، نویسنده‌ی ایرانی اهل بندرعباس و مقیم تورنتو.