سايت سازمان کارگران انقلابی ايران (راه کارگر)

پنجشنبه ۲۲ خرداد ۱۳۹۳ برابر با ۱۲ ژوئن ۲۰۱۴

ما چپ ها ناچاریم و می باید هرچه بیشتر به راه ایجاد ارگان های پایدار شهروندی و تشکلات مستقل کارگری همچون سندیکاها، اتحادیه ها، مجامع تبلیغ و ترویج حقوق پایه ای کارمزدان و در راستای تربیت فرهنگ کارگری تلاش کنیم؛ و پیش پایه هائی مورد نیاز آن را فراهم بسازیم.

سه-شنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۳ برابر با ۱۰ ژوئن ۲۰۱۴

ترور شخصیت
برای مقابله با گسترش اعتراض زنان
علیه حجاب اجباری

مریم امانی

هر نظر یا اختلاف نظری که با مسیح علی نژاد و نقش او در این حرکت داشته باشیم، لازم است با صراحت اعلام کنیم که ترورشخصیت او را بصورتی صریح و بی قید و شرط محکوم می کنیم. محکوم کردن این اقدام کثیف رسانۀ سراسری جمهوری اسلامی، بخشی از مبارزه با سیستم سرکوب و ارعاب و دروغ پردازی جمهوری اسلامی است. به راستی در این سی و چهار سال کدام حرکت اجتماعی، کدا م حرکت مبارزاتی، کدام مبارزه موثر را سراغ داریم که با داغ و درفش و بگیر و ببند و اتهام و ترور شخصیت سازماندهندگانش توسط مقامات جمهوری اسلامی روبرو نشده باشیم. زمانی که نمی توانند با زندان و بگیر و ببند به تنهائی به هدف هایشان دست یابند، به حربۀ کثیف اتهام زنی و ترور شخصیت روی می آورند. در این مورد مشخص با پخش چنین دروغ های کثیفی می خواهند هزینۀ پیوستن زنان به مبارزه با حجاب اجباری را افزایش دهند

شنبه ۱۷ خرداد ۱۳۹۳ برابر با ۰۷ ژوئن ۲۰۱۴

سنت مارکسی دفاع از آزادی های بی قیدوشرط سیاسی

روبن مارکاریان

سوسیالیسمی که ما برای آن مبارزه می کنیم سوسیالیسمی است که آزادی های بی قید وشرط سیاسی یکی از شالوده های اساسی آن را تشکیل می دهد. اما آزادی های بی قید و شرط سیاسی چیست؟ چرا ما سوسیالیست ها برروی جنبه بی قید و شرط آزادی ها تاکید می کنیم، تاکید ما ریشه در کدام سنت جنبش سوسیالیستی دارد؟ ترازنامه این سنت چیست ؟ در تجربه سوسیالیسم قرن بیستم آزادی های سیاسی به چه صورت در آمد و چه ربطی با سنت اصلی جنبش سوسیالیستی داشت؟

شنبه ۱۷ خرداد ۱۳۹۳ برابر با ۰۷ ژوئن ۲۰۱۴

کدام پلاتفرم برای سوسیالیسم

روبن مارکاریان

یکی ازشگفتی های بحران چپ و از جمله بحران چپ ایران آن است که نیروی چپ و سوسیالیست که در تاریخ همواره پیشگام مبارزه علیه استبداد برای دمکراسی و آزادی های وسیع و گسترده سیاسی بوده است هنگامی که می خواهد به عنوان سوسیالیست مشخصات جامعه بدیل پیشنهادی خود را فرموله و ارائه کند دچار لکنت زبان شده و درعرصه بیان صریح و روشن مطالبات و مولفه های مربوط به دمکراسی و آزادی های سیاسی، از فراکسیون های خرده بورژوا و یا حتی جناح های رنگارنگ بورژازی اپوزیسیون ، عقب تر می ماند.

شنبه ۱۷ خرداد ۱۳۹۳ برابر با ۰۷ ژوئن ۲۰۱۴

اتحاد نیروهای چپ، کدام مرحله، کدام چشم اندازها

روبن مارکاریان

جنبش چپ ایران برای تجدید آرایش خود باید به طیف وسیعی از مسائل پاسخ دهد: پاسخ به گسست میان نیروهای متشکل که به صورت طیف های سیاسی جداگانه چپ انقلابی وسوسیالیست فعالیت می کنند، گسست میان نیروهای متشکل از یک سو و فعالین منفرد از سوی دیگر که بخش مهمی ازبدنه فعالین چپ ایران را تشکیل می دهند، پاسخ به گسست میان نسل ما و نسل های جدید چپ که در بستر بحران و شکست چپ به میدان آمده و مسائل و ویژه گی ها خاص خود را دارند و بالاخره گسست مهم و تعیین کننده ارتباط نیروهای سیاسی چپ با پایگان اجتماعی خود، با جنبش کارگری و البته در درجه بعد با سایر جنبش های اجتماعی فعال در جامعه ما

جمعه ۱۶ خرداد ۱۳۹۳ برابر با ۰۶ ژوئن ۲۰۱۴

رقص دیالکتیک؛ گام‌هایی در روش مارکس

مقدمه: مارکسیسم و داستان دو شهر

برتل اولمن

علم، نقادی، آرمان‌گرایی، و استراتژی انقلاب عموما جدا از یکدیگر فهمیده می‌شوند (برخی حتی چنین استدلال می‌کنند که این سویه‌ها و رویکردها نامتجانس‌اند و با هم سازگار نیستند). بسیاری از مفسران مارکسیسم تنها بر یک یا دو سویه‌ از سویه‌های فوق تأکید دارند و سایر جنبه‌‌ها را وا می‌نهند یا ساده‌سازی می‌کنند‌ ...گرایش شخصی من آن است که مارکسیسم را ترکیب نامتعارف و شاید یگانه‌ای از این چهار مولفه بدانم: علم، نقادی، آرمان‌گرایی و رهیافتی برای انقلاب. و بر همین اساس مارکس را توامان فردی دانشمند، منتقد، آرمان‌گرا، و انقلابی تلقی می‌کنم، که حضور هر یک از این خصلت‌ها در وی، در شکل‌گیری سایر خصلت‌های یاد شده و تغذیه‌ی آن‌ها سهیم‌ بوده‌ است.

پراکسیس

جمعه ۱۶ خرداد ۱۳۹۳ برابر با ۰۶ ژوئن ۲۰۱۴

نیروی کار و تغییرات جمعیتی در ایران

حسام مناهجی

عدم تعهد اجتماعی دولت‌ها (در خصوص ایجاد اشتغال، صندوق بیکاری، بیمه درمانی، و...) نسبت به شهروندان خود در سال‌های اخیر بسیاری از جوانان را برای ازدواج دچار تردید کرده است. در واقع روابط اجتماعی بنا به جبر مادی دچار دگردیسی شده است. امروزه صحبت از افزایش «ازدواج سفید» در بین جوانان است. هم‌خانه شدن زوج‌های جوان بدون ثبت رسمی راهی برای دور زدن تعهدات دست و پاگیر ازدواج سنتی، که ازدواج سفید نام دارد! در شرایطی که مسئولان تشویق به فرزندآوری بیشتر می‌کنند، جامعه به سمت و سویی دیگر می‌رود.

پنجشنبه ۱۵ خرداد ۱۳۹۳ برابر با ۰۵ ژوئن ۲۰۱۴

مبلغان بهشت رویائی،
سازماندهندگان جهنم واقعی

جدال حکومتی یان بر سر دین دولتی و راه رسیدن به بهشت و انعکاس آن در سایت ها و رسانه ها

ارژنگ بامشاد

چهارشنبه ۱۴ خرداد ۱۳۹۳ برابر با ۰۴ ژوئن ۲۰۱۴

پاسخ فرج سرکوهی به مسعود کیمیائی

قبح زشتی که ریخت، زشتی نهادینه و هنجار می شود

پاسخ مسعود کیمیایی به فرج سرکوهی

نقاشی از : علیرضا اسپهبد

این ها نماد ایستادگی ما هستند تا کسی چون من که توان قهرمانی ندارد یا آن جوانی که تازه پای در راه تفکر و خلاقیت فرهنگی نهاده است، بدانم و بداند که استقلال فکری و سیاسی و هنری و مقاومت و نگاه انتقادی فسانه یا خرافه نیست، که آدمی می تواند مستقل بماند، معترض بماند و اگر یکی نتوانست هستند کسانی که توانسته اند و چون چنین است امید می توان بست به آدمی و به آزادی و ارتقاء فکری و فرهنگی جامعه

چهارشنبه ۱۴ خرداد ۱۳۹۳ برابر با ۰۴ ژوئن ۲۰۱۴

کنسرت شهرام ناظری
و پدیده‌ی فارسی نمی‌دانم

مینا خانلرزاده

اجرای ترانه‌ی «خودم فارسی بلد نیستم، به زبان کردی [می‌گویم ] که دردت به جانم [بریزد ]» توسط شهرام ناظری در کنسرت اخیرش سبب واکنش‌های نژادپرستانه، شوونیستی و ضدکرد بین گروههای مختلف پوزیسیون و اپوزیسیون شده است. برخی در دفاع از ناظری ادعا کرده‌اند که محبوبیت گسترده‌ی او وابسته به تصنیف‌ها و آوازهایی ست که از شعرهای فارسی خوانده است.

چند دقیقه‌ی پایانی کنسرت شهرام ناظری در کرمانشاه‌